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Al-wf, commentaire des 40 Hadths de lImam an-Nawaw Livre
Prix public : 15,00 
Sciences du Hadith
Al-wafi, commentaire des 40 Hadiths de lImam an-Nawawi

...de l'Imm An-Nawaw

Le prsent ouvrage est un commentaire des Quarante Hadths recueillis et slectionns par l'Imm Muhyiddine Ab Zakaria An-Nawaw (631-676 H).L'Imm An-Nawaw ne vcut que quarante cinq ans, il n'a commenc crire qu' partir de 660 de l'hgire, mais a laiss derrire lui un vritable trsor d'ouvrages dans plusieurs disciplines : jurisprudence, science du Hadith, commentaire du Hadith, science du Coran, langue, etc... Les Quarante Hadiths, objet de la prsente tude, ne reprsentent ni la premire, ni la dernire tentative des savants musulmans visant recueillir et assembler en un opuscule quarante Hadiths prophtiques, minutieusement choisis. Bien des savants musulmans s'y sont essays, comme le dit l'auteur lui mme dans l'introduction des Quarante Hadths. Mais il n'y en a pas un qui parvint susciter autant d'intrt, tant auprs des savants qu'auprs du commun des musulmans, que les Quarante Hadiths de l'Imm An-Nawaw. Il a t traduit en plusieurs langues et pas moins de cinquante commentaires en ont t faits afin de mettre en exergue ses perles enfouies, ses trsors de sagesse et de rgles juridiques et morales.

Introduction de l'diteur

Ds l'aube de l'Islam, les hadiths du Prophte (s) furent l'objet d'une attention particulire de la part des musulmans. Du vivant du Prophte (s), une grande partie des Compagnons les mmorisrent sans tre toutefois autoriss, l'exception de quelques-uns d'entre eux, les transcrire. Cette interdiction tait justifie par la volont d'viter toute confusion entre le Coran et le hadith dans le cas o, par exemple, ils seraient transcrits ensemble sur un mme matriau.

Il y avait galement la crainte de voir les musulmans se dtourner du Livre de Dieu pour ne s'intresser qu' la Sunna de Son Messager (S). Avec la mort du Prophte (S) et sous le califat d'Abri Bakr, puis de 'Umar (R), et avec l'assemblage du Coran en un seul volume, on a assist un timide mouvement de transcription du hadith.

Certains Compagnons comme al-Bare Ibn 'Azib, Anas Ibn Malik dictaient leurs lves des hadiths du Prophte (S). Ibn 'Umar (R), lui, possdait des feuillets o taient soigneusement crits des hadiths il ne sortait jamais de chez lui avant d'y avoir jet un coup d'il. Mais officiellement, on se refusait transcrire et assembler la Sunna du Prophte (S).

Ainsi, Ab Bakr (R) a brul les feuillets sur lesquels il avait crit les cinq cents hadiths qu'il avait assembls, et `Umar (R) a refus, malgr les encouragements des Compagnons du Prophte (S), d'assembler les hadiths. Et ce n'est qu' la fin du premier sicle de l'Hgire, sous le califat de 'Umar Ibn 'Abdul-`Azii. que l'ordre fut donn d'assembler la Sunna du Prophte (S). Si les musulmans sont fermement attachs la Sunna de leur Prophte (S), c'est parce que sans elle. il serait difficile. voire impossible de comprendre et d'appliquer les prescriptions coraniques. C'est d'ailleurs pour cette raison que les savants musulmans disent que le Coran et la Sunna sont indissociables. La Sunna dtaille les prescriptions et les rgles juridiques du Coran et expose ses prceptes. Dieu dit : Nous t'avons fait descendre le Livre de Rappel (le Coran) afin que tu exposes aux gens ce qui leur a t descendu (Coran : 16.44).

Al-Qurtubi commentant ce verset, il dit : [...] afin que tu exposes par ta parole et ton comportement ce qui a t descendu dans ce Livre comme rgles juridiques, promesses et menaces. Car le Messager de Dieu (S) expose ce dont Dieu n'a parl que de faon concise dans Son Livre. Il en est ainsi des rgles de la prire, de l'impt social purificateur et des autres prescriptions qu'Il n'a pas dtailles. La Sunna est, travers le modle qu'incarnait le Prophte (R), la traduction vivante du Coran. La consignation par crit de la Sunna du Prophte (S) n'a vritablement et officiellement dmarr qu'a la fin du premier sicle de l'Hgire. En effet, le calife vertueux Umar Ibn 'Abdul-'Aziz ordonna aux savants musulmans parpills dans l'empire musulman d'assembler la Sunna du Prophte (S). Ce mouvement se dveloppa et des savants musulmans commencrent composer des recueils o taient consigns les hadiths du Prophte (S), ainsi que les dires et la jurisprudence des Compagnons du Prophte (S) et de ceux de leurs successeurs (tbi'un). Aprs ce premier mouvement de compilation de la Sunn, certains savants musulmans dcidrent de ne recueillir que les hadiths du Prophte (S) accompagns de la chane de leurs transmetteurs, sans rien y ajouter. Cela donna naissance des ouvrages qu'on appela les Masnd. Et le premier auteur de ce genre de recueils fut Ab Dwd Sulaynnn Ibn al-Jrdd at-Taylis (133-204 H) ; puis d'autres savants suivirent, comme Ahmad Ibn Hanbal (164-241 H). Al-Bukhari (194-256 H) fut le premier faire une compilation de hadiths authentiques.

D'autres savants comme l'imam Muslim (205-261 H) qui fut son lve, At-Tirmid (200-279 H), Ibn Maja (209-273 H), an-Nas'i (215-291 H) et Ab Dawd (202-275 H) composrent eux aussi des recueils de hadiths authentiques, mais celui d'al-Bukhari s'en distingua cause de l'exclusion des hadiths dtachs et des hadiths discontinus...


 

     

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Auteur : Dr Mustaf al-Bugh / Mahyu ad-Dn Mist - Traduit de l'arabe par Tahar Gaid
 
Type de produit : Livre
 
Nombre de pages : 542
 
Modle ou Format : 16 x 24 cm
 
Editeur : Ennour
 
Anne : 1999
 
Langue : franais
 
ISBN/EAN : 2-910891-18-6 / 9782910891190
 
Rfrence produit : 269
 
Disponibilit : Disponible en stock
 
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Auteur "Nawawi (Muhyiddn, Ab Zakariyy, Yahy Ibn Sharaf An-Nawaw)" - 47 produits :

L'imam An-Nawawi est considr parmi les grands commentateurs du hadith. Il reut le nom du Cheikh al-Islam (le cheikh de l'islam). Il est en outre un des piliers de l'cole juridique chafiste.

Il est n dans le village de Nawa prs de Damas en Syrie. Il apprit le Coran ds l'enfance et se forma dans diverses sciences islamiques comme le hadith, la langue arabe et la jurisprudence islamique. Il tait dot d'une excellente mmoire et se dpensait dans l'apprentissage des sciences religieuses et assistait quotidiennement prs de douze cours traitant de diverses branches des sciences islamiques[rf. ncessaire]. Il ne se maria pas et n'eut aucune descendance.

"" ( 631 - 676 \ 1233 - 1277), .

ߡ . 649 ޡ ʡ . 651 .

676 ݡ 24 .


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Sent vraiment trs bon je le recommende ..

  16/12/2017  Haut de la page  15:51 (Paris)  

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