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Le haschich et l'extase Livre
Prix public : 9,00 €
Ethique

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Le haschich et l'extase

Textes traduits de l’arabe, présentés et annotés par Yahya Michot

A l’époque d’Ibn Taymiyya (m.728/1328), le haschich constitue dans le sultanat mamlûk un fléau social pire que le vin. Des mystiques en quête d’extases faciles s’avèrent par ailleurs prêts à y voir ce que Théophile Gautier appelle « ce régal de vrai croyant »…
Le grand théologien, canoniste et spirituel damascain consacra divers écrits au haschich, dont au moins quatre fetwas. Ils sont ici réunis et intégralement traduits de l’arabe pour la première fois.

Ces pages taymiyennes confirment le refus de toute drogue comme toute forme d’ivresse par l’Islam et en expliquent la sagesse. Elles l’historiens à s’interroger sur les liens entre religion et loisirs sous les Mamlûks, en rapport notamment avec l’évolution ayant conduit à l’ouverture des premiers cafés à la fin du XVème siècle. Elles aident le musulman contemporain à se situer dans le débat sur la dépénalisation des drogues et invitent à un regard plus critique que certains développements modernes du religieux, à la périphérie et en dehors de l’islam.

Y. Michot est KFAS Fellow à l’Oxford Center for Islamic Studies et enseigne la théologie musulmane à l’Université d’Oxford.


 



Voir toutes les images : Voir
 
Auteur : Ibn Taymiyya
 
Type de produit : Livre
 
Nombre de pages : 200
 
Editeur : Al Bouraq
 
Année : 2001
 
Langue : français
 
ISBN/EAN : 2-84161-174-4 9782841611744
 
Référence produit : REF. 1898
 
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Auteur "Ibn Taymiyya (Shaykh Al-Islâm Ibn Taymiya) - ابن تيمية"
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Ibn Taymiyya né en 1263 à Harran en Turquie, mort en 1328 à Damas, est un théologien et un jurisconsulte (faqîh), musulman sunnite du xiiie siècle, influent au sein du madhhab hanbalite. Son époque est marquée par les conflits entre Mamelouks et Mongols, il tente d'organiser le jihad contre ces derniers qu'il accuse de mécréance.

Se distinguant par son refus de toute innovation dans la pratique religieuse, rejetant tant Al-Ghazâlî qu'Ibn Arabî tout comme l'ensemble des philosophes, son radicalisme le fait incarcérer à plusieurs reprises par les autorités mameloukes de son époque et il trouve la mort en prison. Un nombre incalculable de musulmans furent présent pour prier sur lui la prière mortuaire (janaza) et on reconnu qu'il avait un niveau de science islamique et autre; très impressionnant.

ابن تيمية، وهو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس النميري ولقبه «شيخ الإسلام» ولد يوم الإثنين 10 ربيع الأول 661 هـ أحد علماء الحنابلة أشتهر في مجالات عدّة أهمها : الفقه و الحديث والعقيدة وأصول الفقه والفلسفة والمنطق والفلك و كما أنّه كان بارعًا في شرح الحساب والجبر، وهو القائل بأن العلوم الطبيعية أفضل من العلوم الرياضية وذلك ردًّا على فلسفة المشائين والذين تبنّوا رأي أرسطو القائل بأن أجلّ الفلسفة هي الفلسفة الإلهية ثم الفلسفة الرياضية ثم الفلسفة الطبيعية. كما أنّه نقض الفلسفة الإلهية واستحسن الفلسفة الطبيعية (كالفيزياء وغيرها) و الفلسفة الرياضية وكل هذه الأمور تتجلّى معرفتها من خلال قراءة كتبه: الرد على المنطقيين ودرء تعارض العقل والنقل و الرسالة العرشية

صنف كثيرا من الكتب منها ما كان أثناء اعتقاله. من تصانيفه: (فتاوى ابن تيمية) و(الجمع بين العقل والنقل) و(منهاج السنة النبوية في نقض الشيعة والقدرية) و(الفرقان بين أولياء الله والشيطان). حضّ على جهاد المغول وحرّض الأمراء على قتالهم، وكان له دور بارز في انتصار المسلمين في معركة شقحب. يراه البعض كأحد مجددي الإسلام في زمانه.

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  29/03/2024  Haut de la page 

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