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L’explication des Dix moyens d’accès à l’amour d’Allah tels qu’ils sont énumérés par l’imam Ibn al-Qayyim. L’amour d’Allah le Très-haut est pour les « stations » de la foi ce que le bijou qui se situe au milieu du collier est pour les perles qui l’entourent. Il n’y a pas après la « station » de l’amour de « station » qui ne soit pas l’un de ses fruits et de ses dérivés, tels que l’amour –désir ash-shawq-, le réconfort et la satisfaction. Donc, on ne peut arriver à la marche de l’amour dans l’échelle de la foi que si on a déjà monté les marches qui la précèdent et on ne peut monter les marches qui sont au-dessus d’elle qui si on l’a déjà atteinte. Or le serviteur qui veut prouver qu’il est sincère dans son amour ou qui cherche à se parer des vertus qui sont le fondement de cet amour ou qui désire grimper ses marches, doit immanquablement effectuer des œuvres salutaires.
Voici donc entre tes mains, cher lecteur, ce livre qui traite de dix moyens de s’attirer l’amour d’Allah dénombrés par le grand savant, l’imam Ibn al-Qayyim. Cher lecteur, tu dois sûrement être quelqu’un qui veille à construire son avenir, là-bas. Commence dès maintenant à le faire, que tu sois jeune ou vieux, homme ou femme ! Sans oublier de demander à Allah de t’aider dans cela et rappelle-toi en permanence la parole du Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) : Ô Allah, je Te demande Ton amour et l’amour de ceux qui T’aiment et je Te demande de m’inspirer les œuvres qui me vaudront Ton amour.
Étude et vérification des hadiths par ‘Abd al-‘Azîz Mustapha.
Ibn Qayyim al-Jawziyya est un célèbre savant arabe, chercheur, théologien et juriste musulman, apparenté à l'école (madhhab) hanbalite. Né à Damas en 1292 durant la période mamelouke. Son père dirigeait une école enseignant la doctrine religieuse de Damas nommée Al Jawzyah (car son père était directeur de l'école théologique Al Jawziya dont il prendra lui-même la direction plus tard) d'où la signification en arabe de son nom (ibn Qayyim Al Jawzyah = fils du directeur de la Jawzyah).
Il a été très influencé par son maître Ibn Taymiyyah qu'il a accompagné jusqu'à sa mort en 1328 à tel point que certains le considèrent comme le vulgarisateur d'Ibn Taymiyyah.
ابن قيم الجوزية ولد في اليوم السابع من شهر صفر لعام 691هـ. الموافق 2 فبراير 1292م. ويقال أنه ولد في ازرع جنوب سوريا وقيل في دمشق.
ابن قيم الجوزية من علماء المسلمين في القرن الثامن الهجري وصاحب المؤلفات العديدة، عاش في دمشق ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي ولازمه قرابة 16 عاما وتأثر به. وسجن في قلعة دمشق في أيام سجن ابن تيمية وخرج بعد أن توفى شيخه عام 728 هـ.
توفي في ليلة الخميس 13/7/751هـ، 1349م في وقت أذان العشاء وبه كمل من العمر ستون سنة. وصلى عليه في الجامع الأموي بدمشق بعد صلاة الظهر ثم بجامع جراح وأزدحم الناس للصلاة عليه ودفن عند والدته بمقبرة الباب الصغير.